上午10点钟的时候防空警报鸣响3分钟。昨日网上出信息——关于4.4号国务院通知全国停止一切娱乐活动，进行全国哀悼活动。
说实话，有时候我会感到一丝茫然不解，又有一种悲伤，但我必须指出来的是，这份悲伤不是切身之痛，我们会在偶尔的时刻有着这样一份难过。
而哀悼活动具体含义指的是——每当出现灾难性事件或重要人物逝世时，大多数国家可设立全国性的哀悼日来寄托哀思。在此期间内，通常国内所有的*府机构、驻外机构下半旗，停止公共娱乐活动，举行默哀仪式。
在我记忆中，在08年五月份的时候，防空警报在整个城市嘹响过一次。那是个夏天，还在课堂里坐着的我们对突如其来的鸣声迷茫，不知所措。老师告诉我们，要站起来，闭上眼睛，静静缅怀，我们要哀悼在这场灾难中逝去的人类。
很快，那几分钟就过去了。我们一如既往地上着课，哀悼就像生命的一个小插曲。
今年这场疫情来得让人猝不及防，在最开始的时候，湖北*府对外的言论左遮右挡，百姓对此并不买账，可心里始终相信着*府会给一个满意的答案，想着，既然没结果，暂且相信着也是好事。
中国自古以来儒家文化为主流，信奉者大事化小，小事化了的理念，这是其一。其二更主要在于身在其位的*治利益关系。
事实上，冠状病*肺炎这件事情，且不说他遮掩与否，放在全中国任何地方，都是当地*府无法能完美交答卷的，这是一份本身就已经突破一个地方*府处理能力的题目，所以更遑论本来就存在尸位素餐某些*府官员。
在这场紧急抗疫救援中，我们看到始终有那么些人抱着善良和勇敢的心奔赴一线。有经验丰富的医生大夫，有着年轻信奉职业道德的医护，还有千千万万其它行业的人员，除了救人，他们在其它方面紧急着搭把手。
我们说，团结就是力量。兄弟齐心，其利断金。我们在互联网上看到那些糟糕局面的视频会心中悲愤，会着急。因为我们的同胞在每一个时刻面临着感染的风险。
而这个病意味着，重症治愈的后遗症，有着极大可能性的不可逆的损伤。主要在于肺纤维化和糖皮质激素导致的骨质损伤。可能会遗留肺纤维化，之后可能在很长一段时间内造成无法肺功能恢复到正常水平。甚至有一部分是终身无法恢复的，也就是肺功能会下降导致劳动能力和运动耐力的永久性丧失，存在永远无法恢复到生病以前的体力的可能。
当这些人是你的朋友，嫂嫂、叔父、爸爸、妈妈，或许就能有真切的痛楚。他们不再像从前那般拥有健康的身体，能很好的活动。他们走一走就咳嗽，感到累了。你看在眼里，急在心里。
更遑论在得知确诊那一刻，你知道死亡的阴影笼罩在你最亲的人身上时的绝望，明明上一秒他还与你谈笑风生，下一秒就在我们心中留下了一个空洞。
我们哀悼些什么?
我们哀悼亲人的离去，徒留心中的感情难忘而悲痛。
我们哀悼失去亲人留下残缺的家庭，他们留下的孩子，留下的丈夫或妻子。
我们哀悼逝世的同胞，也许在曾经某个时刻偶遇他还曾对你善意微笑过。他们的折损，就像我们生命一部分成为空白也消散去。
我们哀悼中华这个民族，我们曾一起生活过，在灾难前我们失去了的手足。
我们哀悼生命，生命本来就是值得歌颂的美丽，因为生命的存在，才觉得今天的日头正好。
我们哀悼过去，也意味着要铭记历史教训，不再用生命在疫病前去载跟头。
我们哀悼，也是为了坚强起来，走的更远，更远。
英国诗人约翰·邓恩这样写过关于死亡——“没有人会是一座孤岛，无论谁死了，我都觉得是自己的一部分在死亡，因为我包含在人类这个概念里，因此我从不问丧钟为谁而鸣，它为我，也为你。”
也许，我们很多人因为不是切肤之痛感受那么深，有时候想着，哀悼不足够真诚，又像只是个形式。但我想说的是，我们依然要去做，因为这些人值得敬重，值得我们用三分钟去缅怀，去默哀。
更重要的是，在《为人民服务》.9.8选毛第三卷中——“今后我们的队伍里，不管死了谁，管不是炊事员，是战士，只要他是过做一些有益的工作的，我们都要他给送葬，开追悼会。这要成为一制个度。这个方法也要介绍老到百姓那里去。村上的人了死，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，整使个人民团结起来。”
某种层次上来说，这次全国性的哀悼活动，是我们中国人举行的具有“仪式感”的活动。新冠疫情深刻地影响了所有中国人，这段经历将成为我们所有人的共同记忆，将增进我们的集体认同，增强我们的民族凝聚力，使我们更加团结。
我们哀悼什么?
我们哀悼是谨记过去，也是为了齐心协力看向未来。